The art of Fake / Confirmation Bias / Echo chambres

Van Meegeren The Forger Who Fooled the Nazis

About, Han van Meegeren
Van Meegeren, website

Abraham Bredius and Dirk Hannema looking at The Supper at Emmaus

Testimonial injustice / The Credibility Gap / How communities evaluate knowledge

"testimonial injustice, wherein a speaker receives an unfair deficit of credibility from a hearer owing to prejudice on the hearer's part."
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The Credibility Gap: How Sexism Shapes Human Knowledge | Soraya Chemaly | TEDxBarcelonaWomen

It's a man's world...but what does that mean? Today, when you Google "Are Women...?" the most likely suggested answer you'll get is "Evil." What does the suppression of women's experiences and knowledge in culture and media mean in terms of human understanding? How does a global suppression of women's experiences, perspectives and storytelling result in injustice and inequality? This talk dives into the question of what male-centered culture really means.

Defining Implicit Bias:
Also known as implicit social cognition, implicit bias refers to the attitudes or stereotypes that affect our understanding, actions, and decisions in an unconscious manner. These biases, which encompass both favorable and unfavorable assessments, are activated involuntarily and without an individual’s awareness or intentional control. Residing deep in the subconscious, these biases are different from known biases that individuals may choose to conceal for the purposes of social and/or political correctness. Rather, implicit biases are not accessible through introspection.

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The Ten Words Every Girl Should Know: Stop interrupting me; I just said that; No explanation needed.

"You cannot be a feminist unless you have a sense of humour! It's a rule."
Soraya Chemaly

Pré - Conceitos

"When you hold preconceived thought and beliefs this can manifest itself in sometimes ugly ways and at the very least can skew your judgement. I think at some stage in our lives we have all been guilty of holding unjust prejudices against people for no particular reason other than something we have been told about them."




"A photograph is shaped more by the person behind the camera, than by what is in front of it"


Muito interessante, quando quem observa é influenciado por aquilo que lhe contam. Por aquilo em que acreditam. Sem conhecerem, de facto, a pessoa... O problema é quando esta situação se transpõe para a vida real, e quando se elaboram juízos de valor e se emitem opiniões mal informadas...

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Motivated reasoning

"If you want to build a ship, don't drum up your men to collect wood, and give orders and distribute the work. Instead, teach them to yearn for the vast and endless sea."
Antoine de Saint-Exupery



You think you're right, even when you're wrong.

"If you really want to improve your judgement as individuals and as societies, what we need most is not more instruction in logic or rhetoric or probability or economics. Even though those things are quite valuable. But what we most need to use those principles well, is the 'scout mindset'. We need to change the way we feel. We need to learn how to feel proud, instead of ashamed, when we notice we might have been wrong about something. We need to learn how to feel intrigued instead of defensive, when we encounter some information that contradicts our beliefs. What do you most yearn for? Do you yearn to defend your own beliefs? Or do you yearn to see the world as clearly as you possibly can?"
Julia Galef



"This is a case of what scientists refer to as “motivated reasoning,” a phenomenon in which our unconscious motivations, desires and fears shape the way we interpret information. Some pieces of information feel like our allies — we want them to win; we want to defend them. And other pieces of information are the enemy, and we want to shoot them down."

Empathy and critical thinking

"But I think if we could turn the dial a bit, and try to take what the philosopher Henry Sidgwick called “the point of view of the universe”, and look from above, and realize that we are not special, none of us are, I think it would just cause a transformation."

"That something can be used for good isn’t necessarily a knockdown argument for it."

 "Here I draw a lot from Buddhism, which focuses on compassion and kindness, loving kindness, as they call it, but rejects empathy because it’s a poor moral guide. And I think there’s a lot of evidence suggesting that they’re right"

"I taught a course called “Habits of Mind” last semester with a friend of mine, Tamar Gendler, who is a philosopher, and we explored questions such as the relationship between emotions and reason, and what it is to live a good life."

"I think we should really discourage this sort of empathic engagement when it comes to making moral decisions. I think we should focus on something like compassion, on getting people to care more for others without putting ourselves in their shoes. I think, for instance, there’s some evidence that when it comes to being a doctor or nurse, a police officer or therapist, that empathetic engagement leads to burn-out. Imagine if you’re dealing with severely ill children, and you felt their pain all the time, and the pain of their parents—you wouldn’t be able to do that job for very long. It would kill you. What you need is to care for them, but have some distance. Pull back. That’s what I’m arguing for."

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Paul Bloom's Lab

The perception bias / significance chasing [A importância do acreditar]

[...] During the same period, there were ninety-four clinical trials of acupuncture in the United States, Sweden, and the U.K., and only fifty-six per cent of these studies found any therapeutic benefits. As Palmer notes, this wide discrepancy suggests that scientists find ways to confirm their preferred hypothesis, disregarding what they don’t want to see. Our beliefs are a form of blindness.
[...] It feels good to validate a hypothesis,” Ioannidis said. “It feels even better when you’ve got a financial interest in the idea or your career depends upon it. And that’s why, even after a claim has been systematically disproven”—he cites, for instance, the early work on hormone replacement therapy, or claims involving various vitamins—“you still see some stubborn researchers citing the first few studies that show a strong effect. They really want to believe that it’s true.
[...] scientific research will always be shadowed by a force that can’t be curbed, only contained: sheer randomness.
[...] Such anomalies demonstrate the slipperiness of empiricism. Although many scientific ideas generate conflicting results and suffer from falling effect sizes, they continue to get cited in the textbooks and drive standard medical practice. Why? Because these ideas seem true. Because they make sense.
[...] The decline effect is troubling because it reminds us how difficult it is to prove anything. We like to pretend that our experiments define the truth for us. But that’s often not the case. Just because an idea is true doesn’t mean it can be proved. And just because an idea can be proved doesn’t mean it’s true. When the experiments are done, we still have to choose what to believe.
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Filosofando sobre arte

Cognitive biases / ideias pré-concebidas

Ela é boa de cuspir...

"Psicólogos sociais, entretanto, identificaram uma série de mecanismos responsáveis pelo preconceito:

para justificar nosso preconceito, recorremos a uma amostra distorcida;
contemplamos o grupo a que pertencemos como diferenciado; os demais, como massa homogênea;
o que contraria o estereótipo é visto como exceção;
buscamos informações que corroborem nosso juízo e desconsideramos aquelas que o questionam;
uma mesma ação é interpretada de maneiras diferentes, dependendo de quem a pratica;
portadores e vítimas de preconceitos comportam-se de modo a confirmar os estereótipos."

Big Brother is watching you...

"Macrae e colegas investigaram a influência exercida por estereótipos sobre o pensamento e, em particular, de que maneira inibimos pensamentos impróprios. Em seu experimento, os participantes foram convocados a julgar uma pessoa. A fim de motivá-los a reprimir seus preconceitos, os voluntários foram acomodados diante de uma câmera de vídeo e podiam contemplar a própria imagem numa tela de televisão. De fato, esse truque induziu ao menos alguns deles a encobrir seus preconceitos, até o momento em que a câmera foi desligada. Então, sob a alegação de que um defeito técnico havia ocorrido, a experiência foi repetida. Justamente pessoas que antes haviam conseguido controlar seus preconceitos passaram a dar vazão entusiasmada a estereótipos. O contragolpe da repetição as pegou desprevenidas."
Mais aqui.

da assertividade e da prepotência / remando contra marés

Cuidado! Ele há loucos perigosos...  Que levam à loucura!

Homenagem

Quando estava contente a boca sabia-lhe a maçã.
Dava pulos e extravasava alegria.

Naquele tempo tinha vergonha dela.
Porque a minha timidez encarcerava-me.
Todos lhe dávamos um desconto.
Todos lhe dávamos "lições".

Hoje, daria um desconto às suas manifestações de frustração e impotência, por saber que há marés contra as quais não se consegue lutar.

Morreu vítima de tanto sofrimento.

Hoje dava-me jeito que estivesse por aqui.

Why smart people are stupid

"A new study in the Journal of Personality and Social Psychology led by Richard West at James Madison University and Keith Stanovich at the University of Toronto suggests that, in many instances, smarter people are more vulnerable to these thinking errors. Although we assume that intelligence is a buffer against bias—that’s why those with higher S.A.T. scores think they are less prone to these universal thinking mistakes—it can actually be a subtle curse."
Muito mais aqui.

Julgando precipitadamente / alimentando ideias pré-concebidas / cometendo erros

"Sunstein and a collaborator, the jurist Timur Kuran, invented a name for the mechanism through which biases flow into policy: the availability cascade. They comment that in the social context, "all heuristics are equal, but availability is more equal than the others." They have in mind an expanded notion of the heuristic, in which availability provides a heuristic for judgements other than frequency. In particular, the importance of an idea is often judged by the fluency (and emotional charge) with which that idea comes to mind.
An availability cascade is a self-sustaining chain of events, which may start from media reports of a relatively minor event and lead up to public panic and large-scale government action. On some occasions, a media story about a risk catches the attention of a segment of public, which becomes aroused and worried. The emotional reaction becomes a story in itself, prompting additional coverage in  the media, which in turn produces greater concern and involvement. The cycle is sometimes sped along deliberately by "availability entrepreneurs," individuals or organizations who work to ensure a continuous flow of worrying news. [...] Scientists and others who try to dampen the increasing fear and revulsion attract little attention, most of it hostile: anyone who claims that the danger is overstated is suspected of association with a "heinous cover-up." The issue becomes politically important because it is on everyone's mind, and the response of the political system is guided by the intensity of public sentiment.
Daniel Kahneman, in Thinking Fast and Thinking Slow

da quadradice*

"Só podemos ter consciência de que vimos uma árvore depois de termos visto a árvore, e entre o momento da visão e o momento da consciência deve haver um retardamento de tempo. Às vezes pensamos que esse retardamento de tempo não é importante. Mas não há nenhuma justificação para pensar isso, absolutamente nenhuma. O passado só existe nas nossas memórias, o futuro só existe nos nossos planos. O presente é a nossa única realidade. A árvore de que temos intelectualmente consciência, por causa do pequeno retardamento de tempo, está sempre no passado e, portanto, é sempre irreal. Qualquer objecto intelectualmente concebido está sempre no passado e é, portanto, irreal. A realidade é sempre o momento da visão antes de a intelectualização se verificar. Não há outra realidade. Esta realidade pré-intelectual era aquilo que Fedro julgava ter identificado correctamente como Qualidade. Dado que todas as coisas intelectualmente identificáveis têm de emergir desta realidade pré-intelectual, a Qualidade é a mãe, a origem de todos os sujeitos e objectos. Ele achava que os intelectuais têm geralmente a maior dificuldade em ver esta Qualidade, precisamente porque são tão rápidos e absolutos na transformação de tudo em forma intelectual. Aqueles que têm maior facilidade em ver esta Qualidade são crianças pequenas, pessoas não instruídas e pessoas culturalmente "destituídas". […] Por isso, achava ele, a quadradice é uma doença tão exclusivamente intelectual. […] Os quadrados, dizia, devido aos seus preconceitos contra a intelectualidade, geralmente vêem a Qualidade, a realidade pré-intelectual, como não sendo importante, um mero período de transição em que nada acontece entre a realidade objectiva e a sua percepção. Porque têm ideias preconcebidas quanto à sua falta de importância, não procuram descobrir se é de alguma maneira diferente do conceito intelectual que dela têm."
Robert M. Pirsig, in Zen e a Arte de Manutenção de Motociclos

*No inglês, "square" – pessoa antiquada, retrógrada, mentalmente pouco evoluída.

Confirmation Bias / ganha a fama e deita-te na cama

"There was no turning back.
The whole event solidified and created this notion in my own mind and in my social status.
Who I was, was an alcoholic and drug addict."

Does Teen Drug Rehab Cure Addiction or Create It?
Continua aqui.
E há mais, ainda, aqui.
E ainda mais, aqui.

da discriminação / quando ser maioria não é sinónimo de ter razão

Um dia conheci uma senhora que durante boa parte da sua infância e juventude, — talvez pela sua forma genuína e diferente de estar, talvez por ser a mais velha dos seu irmãos e esperarem dela a reprodução dos valores da família, quer ela os entendesse, aceitasse ou não, e ela não estivesse para isso — foi sendo "rotulada" de louca pelos familiares mais próximos. Foi, assim, rotulada e acabava sendo tratada como tal. Um estigma pesadíssimo que teve que carregar pela vida fora e que influenciou e alterou dramaticamente toda a sua sofrida existência. Pagou um preço demasiado alto. Testemunhei boa parte desse sofrimento. Dessa frustração e dessa sua impotência em lutar contra os membros da sua família que se apoiavam uns nos outros para justificarem esse seu gesto discriminatório. Achando-se senhores do conhecimento absoluto. Seu pai, embora sendo técnico de saúde, era médico de clínica geral. Não era psicólogo nem psiquiatra. Por sinal, era uma pessoa bastante prepotente, segundo relatos que pude recolher.

Sempre me entristeceu a situação daquela senhora.
Tive mais sorte do que ela, mas aprendi a compreendê-la muito bem.

(confirmation bias)