Narrativas / Impérios de ficções
"Por outro lado, as humanidades sublinham a importância decisiva das entidades intersubjectivas, que não podem ser reduzidas a hormonas e neurónios. Pensar em termos históricos significa reconhecer o poder real dos conteúdos das nossas histórias imaginadas. Claro que os historiadores não ignoram fatores objetivos como as alterações climáticas e as mutações genéticas, mas dão muito mais importância às histórias que as pessoas inventam e em que acreditam. A Coreia do Norte e a Coreia do Sul são muito diferentes não porque os genes das pessoas de Pyongyang sejam diferentes dos das pessoas de Seul, ou porque a Coreia do Norte seja mais montanhosa e fria, mas porque no Norte imperam ficções muito diferentes."
Yuval Noah Harari, Homo Deus
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Gifted Calvin
The tragedy of these traits is that, despite being rather common, they are often the very things that keep students from being identified and placed in a gifted program..."
Aqui
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Balanços
"da próxima vez que virem alguém a conduzir um Ferrari, não pensem que se trata de uma pessoa gananciosa. Pensem, antes, que se trata de alguém tremendamente vulnerável e a precisar de amor."
Alain de Botton
"A snob is someone who takes a small part of you and uses that to come to a complete vision of who you are."
Alain de Botton
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Mr Hyde / The behavioral context
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ou: "Não vás ao médico!"
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Ela é boa de cuspir...
"Psicólogos sociais, entretanto, identificaram uma série de mecanismos responsáveis pelo preconceito:
para justificar nosso preconceito, recorremos a uma amostra distorcida;
contemplamos o grupo a que pertencemos como diferenciado; os demais, como massa homogênea;
o que contraria o estereótipo é visto como exceção;
buscamos informações que corroborem nosso juízo e desconsideramos aquelas que o questionam;
uma mesma ação é interpretada de maneiras diferentes, dependendo de quem a pratica;
portadores e vítimas de preconceitos comportam-se de modo a confirmar os estereótipos."
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da indisponibilidade / quando o cu tem a ver com as calças
- Gato que brincas na rua
Como se fosse na cama,
Invejo a sorte que é tua
Porque nem sorte se chama.
- Bom servo das leis fatais
Que regem pedras e gentes,
Que tens instintos gerais
E sentes só o que sentes.
-
És feliz porque és assim,
Todo o nada que és é teu.
Eu vejo-me e estou sem mim,
Conheço-me e não sou eu.
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Haverá quem tenha dúvidas
O que pretenderão significar aqueles que empregam de forma fácil (direi até, leviana) a palavra "fundamentalista".
Gostaria de saber, também, o que essas mesmas pessoas entendem pela palavra "assertividade", ou coerência de ideias e posturas.
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Mas sabe que se trata de uma bola! Nada mal!
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Manias

O povo português é um povo que tendencialmente diz mal de si próprio, que se auto diminui. Que sempre achou que o que não é nacional é que é bom (complexos de inferioridade, reminiscências salazaristas). A reboque desta formatação de pensamento vem a ideia de que o simples auto reconhecimento de qualidade é sinónimo de gabarolice. Já os povos anglo-saxónicos e germânicos não padecem deste mal e as suas crianças crescem mais auto confiantes.
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